RüyadaBaşkasının Suda Boğulduğunu Görmek . Rüya sahibinin, iş hayatında ya da sosyal hayatında problemleri olan ya da maddi ve manevi olarak sorun yaşayan bir arkadaşına, yardımcı olması ve destek vermesi gerektiğine alamet eder. rüyadabebeğin suda boğulduğunu görmek her daim yanında olmaya ve hayırlı evlat sahibi olmaya alamettir. Çocuklu birisi için bu rüya toplumda itibar sahibi olmaya ve kimseye bulaşmamaya, maddi anlamda dileklerine alamettir. Rüyadasuda boğulan görmek Rüyada çocuğunu suda boğulmuş görmek ticarette başarılı olacağına, işle alakalı konularda karar vermeden önce büyüklerine ve tecrübeli kişilere fikir danışacağına, sıkıntılı bir durumdan aile bireylerinin desteğiyle çıkacağına, sevdiği kişiler ile çok büyük bir işe gireceğine, uzak bir akrabanın vereceği destekle rengarenk Rüyadaçocuğun suda boğulduğunu görmek. Rüyada çocuğun suda boğulduğunu görmek : Kişinin deyim yerindeyse yüreğini ağzına getirecek, ona yaşatacağı korku nedeniyle elinin ayağının titremesine ve neredeyse nefesinin kesilecekmiş gibi hissetmesine neden olacak nahoş bir olayla karşılaşacağına ve bir süre bunu Suda boğulduğunu görenler istedikleri kazancı elde etmek için çok dikkatli bir şekilde çalışmalıdır. Dikkatli ve özenli olunması durumunda yüksek kazançlar elde edeceksiniz. Bununla birlikte rüyada boğulmak yanlış bir davranışta ve yolda ilerleyeceğiniz anlamına gelmektedir. Sayfada Neler Var? göster. rüyadabirinin boğulduğunu görmek ve kurtarmak maddi anlamda rahatlama yaşayacağınıza ve sıkıntıların son bulacağına rivayet eder. Farklı yorum olarak ise arkadaşıyla beraber güzel bir gün geçireceğine ve çok eğleneceklerine, çağırdığı arkadaşıyla arasının her zaman çok iyi olacağına ve samimiyetlerinin hiç bir zaman bozulmayacağına tekabül eder. 7pST. Rüyada kendi çocuğunun boğulduğunu görmek kişinin işlerini büyütüp geliştireceğine ve devlet nazarında da hatırı sayılır işler yapacağına, uzun zaman önce başladığı ancak sonra üzerine düşünemediği bir proje ile ilgili olarak yeni adımlar atmaya başlayacağına ve bu sayede bazı kişilerin dikkatini çekeceğine, sevdiği ve yardım istediği kişilerden de yardım göremeyince uzun süreli bir depresyonun ortasında kalacağına, daha iyi bir yaşam standardı tutturmak için atılan adımların çok büyük kazançlar sağlayacağına ve iş hayatında yönetici konumunda olan insanların dikkatini çekeceğine, iş hayatında ve aile hayatı içinde karşısına çıkan sorunlarından kurtulup mutlu zamanlar geçireceğine, atacağı adımlar ve gerçekleştireceği çalışmalar sayesinde iş hayatında ve aile hayatında çok hayırlı ve güzel durumlar ile karşılaşacağına, bazı kötü niyetli kimseler tarafından yalan yanlış bilgiler verilerek kandırılmaya çalışılacağına, ömrü boyunca mutlu olacağına, yanında başkalarını eğitecek ve onlara iş öğretecek yeterliliğe sahip olacağına işaret etmektedir. Başkalarının sizin için bazı şeyler yapmasını beklemeyin. Rüyada suda boğulan çocuğu kurtarmak hayırlı ve büyük başarı kazandıracak çalışmalar gerçekleştirileceğine, yaptığı çalışmalar ile çok büyük kazanç elde edeceğine yorulmaktadır. Rüyada denizde bir çocuğun boğulduğunu görmek kendisini uzun zamandan beri hiç olmadığı kadar kötü hissedebileceğine, yapmak istediği şeylerde çok büyük bir sorun ile karşılaşacağına, onlara galip geleceğine rivayet etmektedir. Rüyada çocuğun bokunu görmek yakın bir zaman içinde karşısına çıkacak olan bir fırsatı değerlendirerek kariyerinde büyük bir sıçrama yapacağına, hayırlı bir kısmet ile tanışılacağına işaret etmektedir. Rüyada çocuğunu boğulurken kurtarmak yaşamının deyim yerindeyse güllük gülistanlık hale geleceğine, bir sebeple hem moral kaybına hem de hayalkırıklığına yol açılacağına, atılacak adımların boşa çıkacağına, sevilen bir kişi ile ters düşüleceğine rivayet etmektedir. Rüyada çocuğunu boğmaya çalışmak her nimetin lezzetine varacağına, bir sebeple dinlenmesi ve kendisini toparlaması gerektiğine aksi takdirde iş için yeterli konsantrasyona ve enerjiye tekrar kavuşamayacağına delalet etmektedir. Rüyada boğulan bir çocuğu kurtarmak zahmetli bir işin sona ereceğine ve kısa süre içinde çok beklenen bir terfinin alınacağına, geçim sıkıntısına düşüleceğine ve üzüntü duyulacak bazı durumlar ve olaylarla karşılaşılacağına rivayet etmektedir. Rüyada denizde boğulan çocuğu kurtarmak iş hayatında başarılı olmaya, mümkün olduğunca mutlu olmak için uğraşacağına alamet eder. Rüyada havuzda boğulan çocuğu kurtarmak işlerin hiç olmadığı kadar iyi gideceğine, doğruyu ve doğru olan insanları terk edeceğine, günaha girip, kalp kıracağına yorulmaktadır. Hayırlı Paylaş, Hayırlı Çıksın Bu web sitesi, size en iyi deneyimi sunabilmek için çerezler kullanır. Daha fazla bilgi için Gizlilik Politikası Genel 410 Görüntüleme Rüyada oğlunun suda boğulduğunu görmek çok mutlu, rahat ve huzurlu bir hayat süreceğine, daha sonra kalbine göre birisini bulmak için bekleyişe geçeceğine, gelecekte de darlık çekilmeyeceğine, işlerinin çok kazançlı ve hızlı bir şekilde ilerleyeceğine, işle ilgili olarak açılan kapıların kendisine büyük hayırlar getireceğine, zamanında gereksiz yere almış olduğu yani kendisi için lüks denebilecek bir malı elden çıkaracağına, ancak bu durumdan ötürü çok sıkıntı çekeceğine, sorunlu olaylarla karşılaşacağına, endişelerinden, korkularından ve kuruntularından kurtulacağına, sağlık ve şifa bulacağına, aile içinde saadetinin artacağına, bütün eksiklerinin ve sıkıntılarının da giderileceğine, kazancının, başarısının ve mutluluğunun artacağına, bunun da hayatının lüks, zenginlik, rahatlık ve konfor içinde sürmesine vesile olacağına işaret etmektedir. Rüyada oğlunun suda boğulduğunu gördüyseniz Gücünüzü veya yaratıcılığınızı gösteremeyeceğiniz seçimler yapmaktan kaçınmalısınız. Rüyada oğlunu suda boğulurken görmek iş hayatında kazanılan başarılar sayesinde kısmetlerin artacağına, kişiyi hayal kırıklığına uğratmayacağına, sorunların ve sıkıntıların yakın zaman içinde çözüme kavuşacağına işaret etmektedir. Rüyada oğlunun suda boğulduğunu görmek sağlık sorunlarının biteceğine, bayram tadında bir ömür geçireceğine, maddi zarara gireceğine, parasız ve işsiz kalacağına tabir olunur. Rüyada suda boğulduğunu görmek sıkıntılı ve zor durumlardan kurtuluşa erileceğine, ağız tadını kaçıracak bir ortama girileceğine, rahat edilecek bir döneme girileceğine, karşılaşılan bazı aksiliklerin kısa sürede aşılacağına rivayet etmektedir. Rüyada suda boğulmuş kedi görmek evlendiği hayırlı kısmet ile yakın zaman içinde aralarının açılacağına, eğlenceli günler geçirileceğine, büyük bir hayalini gerçeğe çevireceğine yorulmaktadır. Rüyada suda boğulan bebeği kurtarmak Allah’ın izniyle de istediği noktaya ulaşacağına, durumu çok geç fark ettiği için çok üzüleceğine, işlerin günden güne daha da artacağına tabir olunur. Rüyada bulanık suda boğulan birini kurtarmak iş hayatı ve eğitim hayatı konularında çok güzel noktalara gelineceğine, çok büyük başarılara imza atacağına, bu sayede kariyer planında çok iyi yerlere geleceğine, hayırlı bir kişi ile dünyaevine girileceğine, aile bireylerinden kaynaklanan sıkıntıların kısa zaman içinde çözüme kavuşacağına alamet etmektedir. Rüyada çocuğun suda boğulduğunu görmek sorunsuz, sakin ve huzurlu günler geçireceğine, takdire layık işler yapacağına bu sayede saygınlık göreceğine, huzuru kaçıran durumların ortadan kalkacağına tabir olunur. Rüyada başkasının suda boğularak öldüğünü görmek başarılı çalışmalar gerçekleştireceğine, herkes tarafından bilinen ve takdir edilen biri olacağına, kötü günlerinin biteceğine, maddi gücünü kaybedeceğine ve sadece bununla kalmayacağına delalettir. Rüyada Boğulduğunu Görmek Ne Anlama Gelir? isimli rüya tabirini görüntülüyorsunuz. Farklı tabirleri görmek için rüya tabirleri sayfasına boğulduğunu görmek, birisinin kendisini dolandırmasından çekinmesi gerektiğine işarettir. Suda boğulmak, dikkat ve itina ile hareket ettiği takdirde tuttuğu işte ka­zançlı çıkmaya, denizde boğulmak, böbrek hastalığı tutulmaya, bekar iseniz şeytan gibi bir kadın veya gayet kurnaz bir erkek ile ev­leneceğinize işaret eder. Boğulmak üzere iken kurtulursanız, zarar­sız bir olay geçirmeye ve mesut bir evliliğe işaret eder. Rüyada boğulduğunu görmek iyi değildir. Rüyada boğulduğunu görmek, hatalı bir yolda olunduğuna işarettir. Rüyada suda boğulma tehlikesi atlattığını görmek, bu rü­yayı görenin çok dikkatli olması gerekir. Çünkü bu sizi karşılaşacağınız tehlikeye işaret ederek uyarmaktadır. Dolandırılabilirsiniz çünkü buda bir tehlikededir. Denizde boğulduğunuzu görmek, hastalanacağınıza işarettir. Bo­ğulurken kurtulmuşsanız, evleneceğinize işarettir. Rüyasında boğulduğunu görmek, rüya sahibi kişinin Allah'ın emir ve rızası olmayan bir hal üzere bulundu­ğuna işaret eder şeklinde tabir olunur. Rüyasında kendisinin boğulduğunu gören kişi, çok günah işler, büyük hatalar yapar, rüya buna işaret eder. Eğer bo­ğulduğunda öldüğünü görürse, o zaman, o kişinin kafirli­ğinden korkulur veya o kişi bidat ehli biri olduğu için sa­pıklığına işaret eder şeklinde yorumlanır. Rüyada kendisini boğduğunu görmek, iyi sayılmaz. Üzün­tü ve kedere düşeceğine işaret eder. Rüyada boğulduğunu görmek, Allah'ın emir ve rızası olmayan bir halde bulun­maya işâret eder. Bir kimsenin rüyada boğulduğunu görme­si, o kimsenin, çok günâh işleyerek hata etmesine işâret eder. Bir kimsenin rüyada boğulduğu ve öldü­ğünü görmesi, o kimsenin çok küfür işlemesi­ne veya o kimsenin bir bidat içinde boğulma­sına işâret eder. Yine bir kimsenin rüyada boğulduğunu görmesi, o kimsenin kendisine yüklenen ema­net ve velayetten dolayı ızdırap çekeceğine işâret eder. Bir kimsenin rüyada denize battığını, aka­binde suyun yüzüne çıkıp el ve ayaklarını oy­natıp sonra yine suya battığını ve tekrar suyun üzerine çıktığını görmesi, o kimsenin, dünya işlerine dalmasına, zengin ve otorite sahibi olmasına işâret eder. Bir kimsenin rüyada sudan çıktığını ve boğulmadığını görmesi, dünya işlerinin o kim­seyi dindar etmesine işâret eder. Rüyada atlamak yahut düşmek suretiyle suya girdiğini ve boğulmadan çıktığını gör­mek, yaşadığı hayattan ders alarak kulluğa yönelmeye işâret eder. Üzerinde yeşil bir elbise olan kimsenin rüyada sudan çıktığını ve boğulmadığını gör­mesi, ilim ve takva sahibi olmasına işâret eder. Bir kimsenin rüyada boğulduğunu ve deni­zin derinliklerine daldığını görmesi, büyük bir idarecinin o kimseye kızmasına veya eziyet et­mesine ve o kimsenin devamlı o azap içinde bulunmasına ve vefat edebileceğine işâret eder. Bir kimsenin suda boğularak öldüğünü görmesi, o kimseye, düşmanının yaklaşmasına işâret eder. Rüyada temiz ve berrak suda boğulduğunu görmek, hayırlı ve çok mala erişmeye işâret eder. Rüyada bulanık suda boğulduğunu gör­mek, hak ile batılı birbirine karıştırmaya ve üzüntüye işâret eder. Rüyada inançsız birinin denizde boğulma­sı, iman etmesine işâret eder. Diğer Rüya TabirleriRüyada Buz Görmek Ne Anlama Gelir?Rüyada Balık Almak Ne Anlama Gelir?Rüyada Badem Yemek Ne Anlama Gelir?Rüyada Başkasının Gelinlik Giydiğini Görmek Ne Anlama Gelir?Rüyada Berrak Deniz Görmek Ne Anlama Gelir?Rüyada Beyaz Perde Görmek Ne Anlama Gelir?Rüyada Babayla Tartışmak Ne Anlama Gelir?Rüyada Birinin Taşındıgını Görmek Ne Anlama Gelir?Rüyada Birinin Bana Şeker Verdiğini Görmek Ne Anlama Gelir?Rüyada Birini Zayıflamış Görmek Ne Anlama Gelir?Kaynak Halvetiyiz biz erenler Nişansızlık nişanımız Soyumuz İbrâhim soyu Muhammed pirimiz bizim Ey aşıklar ey garipler Bu diyar hangi diyar Kerbeladir gam yüklüdür Kan gölüdür bu diyar Cemal yolu bulunur Allahı zikretmekle Resulullah bilinir Daim tevhit etmekle Aşık olan söz eylemez Aslına yalan söylemez Söz veripte geri dönmez Muhammede bak ibret al Söyledin özünde ara kendini Özünde gizlidir senin Muhammed Sözünde anlattın bize tevhidi Özünde gizlidir senin Muhammed Açılınca güller dalda Bülbüller ötüyor onda Hasan Hüseyinim gonca Kokulmuyor Muhammedsiz Cemalini seyredince Resulullah kim bilince Ehlibeyit söylenince Yanıyorum cemaline Güzel aşık cevrimizi Çekemezsin demedim mi Bu bir rıza lokmasıdır Yiyemezsin demedim mi Gel aşıklar gel arifler Gel Muhammedi bulalım Ey dost yolunda sadıklar Gel Muhammedi bulalım Previous Next Rüyada Bebeğin Suda Boğulduğunu Görmek Rüyada bebeğin suda boğulduğunu görmek stresli günler yaşaması yüzünden de moralsiz olacağına, amacına nail olacağına, kural tanımadan, kısmetsizlik ve şanssızlıkla geçen zamanlarının da artık geride kalacağına, ekmeğine ve adına leke sürecek işler yapacağına, ihtiyaçların ve eksiklerin giderilemeyeceğine, bir süre zorluk çekeceğine, tabir edilir. Ayrıca rüyada bebeğin suda boğulduğunu görmek ani ve beklenmedik güzellikler olacağına, kısa süre içinde hiç olmadığı kadar rahat edeceğine, dileklerin ve isteklerin gerçekleşeceğine, huzurlu bir aile ortamına kavuşulacağına, zararlı kişiler ile muhatap olmak zorunda kalınacağına, kişinin zorlukların üstesinden geleceğine, yorumlanır. büyük çalışmalar gerçekleştirerek hayırlı ve büyük kazançlar elde edeceğine tabir edilir. sevdiği bazı kişiler ile çok rahat edeceği ve büyük kazanç elde edeceği bir işe gireceğine delalet eder. karşısına çıkan fırsatları çok iyi bir şekilde değerlendireceğine alamet eder. parasal olarak kötü bir durumun ortadan kaldırılacağına yorulur. Dini olarak Rüyada bebeğin suda boğulduğunu görmek tabiri Dini olarak rüyada bebeğin suda boğulduğunu görmek işlerinin duracağına, sık sık alışverişe gidebileceğine, ailesinin desteği sayesinde her zaman insanların kıskanacakları işler yapacağına ve lüks bir hayat süreceğine, rahatsızlık yaratan kişilerin hayattan çıkarılacağına, ancak tüm bu sorunların ardından yeteneğe bağlı olarak bazı projeler gerçekleştirileceğine, hayırlı bir hayat süreceğine, uzun bir zaman boyunca borç içinde olacağına, işlerin rast gideceğine, döktüğü alın terinin karşılıksız kalmayacağına, moralinin bozulacağına ve yaptıklarının kendisini tatmin etmemesi nedeniyle, delalet eder. Psikolojik olarak Rüyada bebeğin suda boğulduğunu görmek yorumu Psikolojik olarak rüyada bebeğin suda boğulduğunu görmek üzgün ve karamsar olacağına, ilim konusunda çok büyük ilerlemeler kaydedeceğine, hayatına daha iyi çeki düzen vereceğine, gönlünün ferahlayacağına, hayattan hiç zevk alamaz olacağına, yeni şeyler keşfedeceğine, çok mutlu olacağı ve hayatını büyük oranda değiştirecek bir çalışmaya gireceğine, karşısına kötü kişilerin çıkacağına, işaret KONULARDA RÜYA TABİRLERİ ESERLERİMİZ  SON EKLENENLER GÜNÜN AYETİ Ey iman edenler! Sabrederek ve namaz kılarak Allah’tan yardım dileyin. Şüphe yok ki, Allah sabredenlerle beraberdir.BAKARA- 153 ÖZLÜ SÖZLER Ezeli ervahta nur-u Muhammedi ile beraber olmaya halvetilik denir. Adem "ben hata yaptım beni bağışla " dedi, İblis ise" beni sen azdırdın" dedi ya sen!... sen ne diyorsun? Edep, söz dinlemek ve gönle sahip olmaktır. Güzelliğin zekatı iffet ve edeptir. Hz. Ali Zeynel Abidin oğlu Muhammed Bakır'a "Ey oğul, fasıklarla cimrilerle yalancılarla sıla-i rahimi terk edenlerle arkadaşlık etme." diye buyurmuştur. Kemalatın bir ölçüsü de halden şikayet etmemektir. En güzel keramet gönlü masivadan arındırmaktır. Alem-i Berzah insanın kendisidir. Zahir ve batının karşılığı aşk-ı sübhandır. Mutaşabih ayetler ledünidir. Ölüm ve cehennem korkusu Hak'ka dost olmayanlar içindir. Şartlanmalardan ve önyargılardan arınmadan kimse masum olamaz. Uzlaşmak için bahane arayan düşman zıtlaşmak için bahane arayan dosttan daha iyidir. Baki hakikatler fani merkezli inşa edilemez. Her zorluğun çözümü sevgidir. Allah var gayrı yok sevgi var dert yok. Allah de ötesini bırak. Sorunları erteleyen ve örten değil çözüm üretip sorunları çözen olmalıyız. Kişinin irfanı kemalatı nispetinde şeytanı da nefsinin şiddetinde olur. Kötü huylardan kurtulmanın en keskin yolu ilahi aşka yanmaktır. Mücevherden sarraf olan anlar, başkası bilemez. Ne fark eder kör için elmas da bir, cam da bir. Eğer sana bakan kör ise sakın sen kendini cam sanma.Mevlana Kendini oldum ve doğru zannedenler kendileri gibi düşünmeyenlerden rahatsız olurlar. Eflatun'a dediler ki "Ne kadar çok çalışıyorsun". O da dedi ki "hayır ben sevdiğim işi yapıyorum" Allah kuluna sevdirdiği her işi kuluna kolaylaştırır. Kurtuluş hidayete tabi olanlar içindir. Selam olsun hidayete tabi olanlara. Tevhid-i Ef-al meratibi ihvanın kendi gerçeğine seyir haritasıdır. Kişi ilk önce kendisinin arifi olacak ki Rabbinin arifi olabilsin. İnanmak başka şey, teslim ve tabii olmak başka şeydir. Kalıcı dostluklar edinin. İhvan gibi yaşa, gerisine karışma. Mutlu insan başkalarının mutluluğu için yaşayandır. İslam dini istişare esaslıdır. Allah için affet, Allah için paylaş. İhvanlığını işine göre değil, işini ihvanlığına göre ayarlayacaksın. Kul, iradesini Allah’a teslim edendir. Hakk'ı hatırladığımız unuttuğumuzdan fazla olsun. "Olacağım" diyene engel yok, "olmayacağım" diyene bahane çok. Ben merkezli değil, biz merkezli olun. Dervişçe yaşamak, tevhitçe yaşamaktır. Yaptığınızı azimle yapın, hırs ile yapmayın. Kullukta devamlılık esastır. Önce emin insan olmalıyız. Derviş, halinden belli olmalıdır. Beşeriyet kemalâtın hammaddesidir. Mükemmeliyet istikamette daim olmaktır. İnsanın cismi arza, ruhaniyeti semaya mensuptur. Yaradılış farziyetimiz hakkı bilmektir. Hakk'ı tanımanın ön şartı Resulûllah’ı tanımaktır. İnsanın sırrında Allah’ın sonsuzluğu vardır. Kulluğa bahane yok değer üreteceksiniz. Şikayet, Mevla’ya hürmetsizliktir. Kulluk adına yapmadıklarımıza hiçbir bahane geçerli olmayacak. Bu âleme kavga için gelmedik. Telkin öncelikle bizim nefsimize olmalıdır. İnsan, Allah’ın sırrı Allah da insanın sırrıdır. Varlığımızın sebebi zuhuru, Cenab-ı Resulûllah’tır. Kullukta teslimiyet “Rağmen” olmalıdır. Kazası olmayan tek şey hayatımızdır. Sevgi dışındaki bütün hallerde zorluk vardır. Nefsinde mevsimi hazan olanın, gönül mevsimi bahar, Ahireti bayram olur. Hayat yaşamak, yaşamaksa sevmektir. En güzel keramet istikamet üzere olmaktır. Kişinin Rabbini tanıması için kendini tanıması lazım. Hakk’ı ancak Mirat-ı Muhammet’ten görebiliriz. İnsanı Hakk’ta sonsuzlaştıran ve yaşatan, sevgidir. Sevgi bütün yaratılanların varoluş mayasıdır. Sevgisiz olan her mekân ve mahâl mundardır. Sevgi Allah için yanmak ve olmaktır. Allah’ın ve Resulullah’ın sevgisi ile yanmayan gönül hamdır, ahlâttır. Hakikat ehlinin sermayesi aşk-ı sübhandır. Talepte kararlılık, kararlılıkta da sabır esastır. Sabır, sadrın genişliği kadardır. Sadır genişliği ise; kabulümüz, sevgimiz kadardır. Kamil insan demek;Bütün duygularda,düşüncede ruhta olgunlaşmış insan demektir., Dervişân, Mürşidinin eşiğinde sadık olduğu sürece, farkında olsa da olmasa da tekamül halindedir. Kim ki Allah’ı ciddiye almaz ise; Allah o kimseyi ciddiye almaz. Hakkı görmeyen gözler amadır. Gayret olmadan kişinin ulaşacağı hiçbir âliyet olamaz. Kendi gerçeğimize yol bulmak için arz üzerinde var olan bütün mevcudiyetten istifade edeceğiz. Bu fırsat âleminin bir tekrarı daha yoktur. Hiçbir oluşum kendi halinde, kendi başına müstakil değildir. İhvan isek bir iddianın sahibiyiz demektir. İhvanın kemâlâtı, olgunluğu, karşılaşmış olduğu olumsuz tecellilere verdiği tepkilerle ölçülür. Kişi muhatabı ve müdahili olmadığı hiçbir meselenin şahidi olamaz. Herkes kazanımlarını kayıplarını tespit etsin ki şuurlu bir hayat yaşayabilsin. Birebir uyarılar insanı daha çok uyandırır. Bütün canlılara dostça yakın olmalıyız. Tekâmül için her anı yeniden yaşamak , her anın yeniden talibi olmak zorundayız. Gayret etmeyen kişiden Kâmil insan olmaz. Ehl-i talip bu Kâinatın özelidir, özetidir. Kul, hizmeti kadardır. Kul, sevgisi kadardır, Kul hoş görebildiği kadardır. Kul feragat edebildiği kadardır. Kul paylaşabildiği kadardır. Ehl-i ihvan’ın sevgisi Rabbi’nin sevgisi, meşguliyeti Rabbi’nin meşguliyeti olmalıdır. Her an Rabbi ile meşgul olanın, muhatabı Rabbi olur. Güzel bakmalı, güzel konuşmalı, güzel dinlemeliyiz. Hayırları geciktirdiğimiz zaman şerre dönüşür. Şerleri geciktirdiğimiz zaman hayra dönüşür. İhvanın irşad olmasının ön şartı teslimiyattır. İlmen yâkinlik; bilmek ve kabul etmektir. İhvan telkin edileni yaşadıktan sonra Hakkel yâkina ulaşır. Kul, Rabbini ne kadar ciddiye alırsa, Rabbi’de onu o kadar ciddiye alır. Rahman’ın sevgilisi olmak gönlü cenab-ı Resulullah’a yönetmek ve tabi olmakla orantılıdır. İhvan, kendi özünde kâmil duruşa ulaşırsa, onda bir değil de nice esmanın açılımı, nice sıfatın inkişaf ve izhariyeti yaşanacaktır. Dünkü gibi konuşan, dünkü gibi anlayan, dünkü gibi yaşayanın anı ve akibeti hüsrandır. Ehli gönül olan, ,Resulullah’a ve Ehli Beyt’egönül veren Ehl-i İhvan’ın seyr-i sülüğü nefis merkezli akıl ile değil gönül merkezli akıl iledir. İhvan, hayırda ve şerde damlayı derya mesafesinde görecek kadar Rabbini önemseyen olmalıdır. Hakka vuslat, ancak aşk- sübhân ile olur. Aşığın, sevgisinin sancısıyla uykularının kaçması lazım ki, orada aşktan söz edilebilsin. Hayatla zıtlaşan değil hayatla uzlaşan olmalıyız. Eğer kişi yarışacaksa hayırda yarışsın selâmda, yarışsın, paylaşmada hoş görüde affetmede yarışsın. Kişi tercihinin neticesini yaşar. İnsan, sevebildiği kadar, değer üretebildiği kadar insandır. İhvan, arif olmalı ve gönlünü bütün olumsuzluklardan arındırmalıdır. Herkes yaptıklarının neticesini yaşayacak. Biz kulluğumuzu her gün yeniden yenilemeliyiz. Üstünlük ancak takva ile sevgi iledir. Allah hiçbir zaman abes ile iştigal etmez. Her işte bizim için hikmet ve hayır vardır. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. Herkesin şeytanı, Cebrail’i, Mikail’i, İsrafil’i ve Azrail’i kendisiyle beraberdir. Ehl-i ihvan demek arif olan, Hakk'a eren demektir. Sevginin tezahürü ibadettir. Eğer inanıyor, iman ediyor, seviyorsanız, yap denileni yapacak ve aksatmayacaksınız. Sevenin ne gecesi ne gündüzü ne yorgunluğu ne bahanesi ne de mazereti olur. Karşılaştığımız zorlukların tamamı tekâmül için ikrarımızı ispat içindir. Bu âlem teşbih, tespit, tenzih, takdis ve şahadet âlemidir. İnsanın Hak katında kadri, kıymeti sevgisi kadardır. İnsan, yaşadığı zorluklar aşabildiği engeller kadar insandır. Hiç zorluk, acı çekmeden, uğraş ve çaba sarf etmeden kimsenin başarıya ulaştığı görülmemiştir. Hepimiz Allah’ın Resulûllah’ın ve Ehlibeyt’in aşkından muhabbetinden istifade edip Hakk’ta bakileşebilecek yetilere sahibiz. İnsan, asliyeti kendisine unutturulmuş varlıktır. Müsemmâ ehli olan için, isimler değişşe de asliyet değişmez. Hiçbir güzelliği kendimize mal etmeden, bütün güzellikleri Rabbimizden bilmeliyiz. Herkesin imtihanı iddiası kadar olur. Yani iddiası büyük olanın, imtihanı da büyük olur. Kâinat, insan için, insana hizmet için halk edilmiştir. Hayatın tamamı, kulluğun ve dostluğun talimidir. Kişi bilgisinde değil yaşantısında kâmil insan olur. Bizim yaşadıklarımız; tercihlerimizin, taleplerimizin ve dualarımızın neticesidir. Mezheplerin farklı olması, dünya iklimlerinin, ırkların ve kültürlerin farklı olmasındandır. İrfan mekteplerinin temelde aynı, detaylarda farklı farklı olması insanların, meşreplerinin farklı farklı olmasındandır. Kimi takva ile kimi zikrullah ile, kimi hizmet ile, kimi de ibadet ile Hak rızasına ulaşmak ve kâmil insan olmak arzusundadır. Din adına zıtlaşmalar, taraflaşmalar ve tefrikalar çıkarmak Rahman’ın ve Kuran’ın reddettiği duruşlardır. Elin eksiğiyle uğraşan, kendi eksiğini hiçbir zaman göremez. Biz bu âleme eksik tespit zabıtalığına gönderilmedik. Âşık; mâşûkunu hususiyetle geceleyin, en çok yalnızlık halindeyken düşünür. Geceleri ve seher vakti çok özeldir. Dostluğun ilk şartı sevmektir. Fakat çıkarsız beklentisiz sevmektir. Dost olmak, dostun her türlü yüküne katlanmaktır. Bizim için yaşamak bir gündür, o da bugündür. Kulluk adına yapmamız gereken ne varsa sabırla ve ihlâsla yapmalıyız. Hak katında gıdalanmanın birinci esası, âdab-ı Muhammediye ve hakıkati Mahmudiye ile kıyam durmaktır. Biz eyvallah tacını, sensin’ tacını başımızdan, hiçlik hırkasını da eğnimizden hiçbir zaman çıkartmayacağız. Bir damlanın hiçliğe ulaşması, onun deryaya düşmesiyle olur. Bize ulaşan her tecellinin, Mevlâ'dan olduğunun bilincinde olalım ve rıza gösterelim. Sakın tecellilerden kahreden, kederlenen olmayalım. Tecellilerden şikayetçi olmak, kulun Rabbine olan saygısızlığıdır. İhvan, hangi tecelli içinde olursa olsun, mutlaka güzel düşünmeli ve güzel değerlendirmelidir. Edep ve âdap dışında nefes almayalım. Biz, Cenâb-ı Resûlullah’ın vitrini olmalıyız. Bütün nimetler ve âliyetler, gayret ve hizmet iledir. Biz hangi hali yaşıyorsak bizim için hayırdır ve hikmetlidir. Hikmete tabi olanlar hikmet ehli olurlar. "Senin için Ya Rabbi" zevkiyle hayatı yaşayalım. Huzur, ancak tevhid ile aşk ile sevgi ile Allah’a ve Resûlun’e yönelmek iledir. Güzel ahlâk ve sevgi insanlığın omurgasıdır. Her gününü son gün, her namazını son namaz, her muhabbetini son muhabbet gibi kabul eden kişinin yaşantısı Ehl-i ihvanca olur. Büyük laf etmemeye sahibi olalım. Ehl-i Beyt olmak, hem nesebi hem de mezhebidir. Ehl-i Beyt, Kur’an’ın ete kemiğe bürünmüş halidir. Yaptığımız her şey kulluğumuzu ispat edercesine olmalıdır. Halkı memnun etmek için Hakk'ı incitmeyelim. Kemalat, hissedilen ilk nefesten son nefese kadar sadece Allah ve Resûl’u için say ve gayret etmektir. Tevhid-i Ef-al hakikatin zübdesi, tevhidin nüvesidir. Kullukta edebi olmayanın Hak’ta izzet bulması mümkün olamaz. Hikmetleri seyretmenin tek şartı, tecellilere karşı sabırlı olmaktır. Kişi yaşamış olduğu imtihanları aşabildiği kadar tekâmül etmiş olur. Aslında bize zor gelen tecelliler, bizim için ikramdır. Kulluğun esasında yap denileni yapıp sonucuna da razı olmak vardır. Bütün kâinat, kişinin kendi hakikatine misaldir. Öncelediğimiz Allah ve Resûl’u olmalı. Ertelediğimiz ise nefsimizin arzu ve istekleri olmalıdır.. Dervişi tekâmül ettirecek olan iştiyakı, kendine olan telkini, ve gayretindeki kararlılığıdır. Her günü yaşamak, her günü diğer günden farklı bir alana taşımak için biz bugünün talebesiyiz. Hatasını kabul edip hatasından dönen kul hayırlı kuldur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İhvan ne dünle ne de yarınla zaman kaybedecek sadece anını ve gününü değerlendirecek. İhvanlık, halde örnek olmaktır. Aile yaşantımızla, tecellilere olan tepkilerimizle, kişilerle olan ünsiyetimizle, her halimizle hele hele de ibadete olan düşkünlüğümüzle fark edilmeliyiz. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, Hak katında şerefli olamaz. İbadet etmenin hoşnutluğunu yaşarken bu hoşnutluğu, ibadet etmeyenlere karşı bir üstünlük saymadan fail Allah'tır zevkiyle yaşamalıyız. Kıyas, şeytani sıfatlardandır. Karşımızda gördüğümüz eksikliği önce kendimizde tetkik etmeliyiz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrine mürşitsiz yol bulamaz. Baki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak Hak’ta ölüp Hak’ta dirilmektir. Hayata ders veren değil de hayattan ders alan talip olmalıyız. Anlayan ve öğrenen olmalıyız. Anladığını genişleten, hayatına uyarlayan olmalıyız. Tasavvuf önce şeriat-ı Muhammediye ile hakikat-ı Mahmûdiye ile hikmetler talim edilir. Bir meselenin görevlisi olmak ayrı şeydir, gönüllüsü olmak ayrı şeydir. Ehl-i ihvanla konuşularak halledilmeyecek hiçbir mesele olmamalıdır. Hak dostları bir araya geldikleri zaman bakışmaları bile muhabbettir. İhvanlığın dört ana esası vardır; ihlas, şecaat, cesaret ve cömertliktir. Hayatın tamamında, her adımda, her bir nefeste; bir tuzak, bir imtihan vardır. Gönül, Rahman ile coşarsa; kişi karşılaştığı her türlü tecelliye sabır ve tefekkür ile mukavemet gösterir. İhvan, ne Dünya ne de ahiret beklentisi olmaksızın kulluğunu fi-sebilillah yaşamalıdır. Kur’ân'ı öğrenmeye, okumaya, okutmaya, anlamaya ve yaşamaya çalışalım. İslam, yap denileni yapmak; yapma denilenden uzak durmaktır. Kulluğunu yarına erteleyenin Allah sevgisi yeterli değildir. Tekâmül etmek için sürekli gayret halinde olmalıyız. İnsana olan sevgisizlik Allah’a olan sevgisizliktir. Allah’a vuslat ancak Aşk-ı sübhan ile olur. Hak’ta bâki olabilmek için kayıtsız şartsız teslim olmalıyız. Dilimizde zikrullah ile gönlümüzde her daim muhabbetullah ile inşa olmaya çalışmalıyız. Şeriatın ihlâl olduğu yerde hakikat olmaz. Her türlü tecelliden istifade edecek kadar arif,hiçbir zorluktan yılmayacak kadar da dirayetli olalım. Arif olan baktığı her zerreden, karşılaştığı her tecelliden kendisine istikamet arar. Ehl-i ihvan hatasında ve günahında ısrar etmeyen ve tövbesinde aceleci davranandır. Âşık maşukundan gelen cefalardan haz duymazsa gerçek aşık olamaz. Kendisindeki gayrilikten arınan insan için dışarıda ve içeride gayri olan hiçbir şey kalmaz. Kişinin samimiyeti, sadakati ve sevgisi ona istikamet verir. Bizden istenilen öncelikle safiyet, samimiyet ve sadakattir. Ehl-i ihvan öyle bir kristalize olacak, safiyet kazanacak, kendi benliğinden öyle bir sıyrılıp latifleşecek, şeffaflaşacak, kendine ait bir renk zan düşünce ve duygu kalmayacak ki Allah’ın boyasıyla boyansın yani Resûlullah’ın haliyle hallenmiş olsun. Gayret, kulluğun esasıdır. Biz bildiklerimizle amel edelim. Bilmediklerimiz, bize bildirilecektir. Her Ehl-i ihvan bulunduğu cemiyette fark edilmelidir. Bizim sabrımıza, bize kötülük yapanların şahitlik etmesi lazım. Asli maksadımız, nefsimizi ve Rabbimizi tanımaktır. Gayret etmeyen kişiden kâmil insan olmaz. İhvan, kendi hakikatine seyri sülük ederken hem dünyasını hem de ukbâsını saadete erdirmiş olur. Muhabbetimiz Resûlullah’ın ve Ehl-i Beyt’in muhabbeti, davamız Hak davası olsun. Eğer insan Rahman’ın aynası olacaksa yansıtıcılığının çok net,arı ve duru olması lazımdır. Eğer bir olumsuzlukla, zorlukla karşılaşıyorsak, bu bizim olumsuzluluğumuzdandır. Arz ve semada her ne olursa insan ile ilişkilidir. Sözümüzün ilk müşterisi kendi kulağımız olmalıdır. İslâm şahitlik ile başlar, şuhut ile yaşanır. Ve yine şahitlik ile kemal bulur. Hangi başarı vardır ki uğraşsız gayretsiz ve gönülsüz zuhura gelsin. Aşığın ölümü Hakk’ta vuslat, sonsuzluğa uyanmak ve sonsuzluğu yaşamak olur. Artık etrafımızla ve kendimizle olan kavgamızı bitirip, sevgiyle nefes almanın gayretinde olmalıyız. Kişinin kararlılığı tecellilere gösterdiği mukavemeti kadardır. Aşık hep maşukundan söz etsinler, hep ondan konuşsunlar ister; zaten gayrı şeyler aşığı rahatsız eder. Kişi mutmain olmadıkça kulluğunda, dostluğunda hep hüsrandadır. Cemal aşıkları için gayri olan her şey haramdır. Zikrin esası namazdır, muhabbetullahdır. İhvan, hayatın tamamında Rahman’ın iradesi altında yaşamaya dikkat ve özen göstermelidir. Her şeye rağmen seveceğiz Her şeye rağmen hizmette gayretli olacağız Kulluk, içinde Rabbi'nden başkasını bulundurmayan, gayrilerden boşalmış hiçlik makamıdır. Hayatın ve kulluğun emanetçisi olduğumuzu, bu emaneti taşımamız ve ehline teslim etmemiz gerektiğini hatırdan çıkartmamalıyız. Hayatı hep Hakkça yaşamanın gayretinde olmalıyız. Hayat, bizi kullukta belirli bir kıvama taşımak içindir. Kendine gafil olan, Allah’a arif olamaz. Her varlık Hakk'tandır ve Hak ile kaimdir. Bütün masivalardan arınmak, “ölmezden önce ölmek” Hak’ta ebed olmak; olağanüstü bir azim ve gayret ister. Kişinin kararlılığı, cesareti, azmi ve sevgisi bir arada tekmil olursa; kişinin önünde aşamayacağı engel ve mâni olmaz. Talibin âli ve en yüce değerlere ulaşabilmesi, Allah ve Resûlu’ne olan muhabbeti, sevgisi ile orantılıdır. Hedefimiz ve gayemiz, bugün tevhid noktasında Allah’ı Resulullah’ı ve Ehl-i Beyt’i dünden daha farklı idrak etmek ve yaşamaktır. Tevhid adına bize yapılan teklifatın tamamını yaşamak, bizi kendimize döndürmek ve kendi hakikatimizle tanıştırmak içindir. Tevhid meratiplerindeki yaşam talimlerinin tamamı, bizi kendi ruh derinliğimizdeki iç potansiyelimizden istifade ettirmek adınadır. İhvanın bilip, yapmak isteyip de yapamamasının sebebi kendisinde yetersiz olan kararlılığı, gayreti ve talebidir. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, mükerrem ve münevver olamaz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrinde mürşitsiz yol kat edemez. Kulluk adına yaşanılacak ne kadar âli değerler varsa, bunların tamamı ancak mürşid-i kâmilin nezaretinde ve refakatinde yaşanılabilir. Bâki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak, Hakk’ta ölüp Hakk’ta dirilmektir. Yaşadığımız ne tür olumsuzluk olursa olsun, bizim hedefimize olan iştiyâkımızı arttırmalıdır. Her türlü olumluluk ve olumsuzluktan istifade eden olalım. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. İhvan, kendisini yargılayan, kendisini öz eleştiriye açık tutan ve kendini kemâle taşıyan olmalıdır. İhvan, ancak telkin edilen hikmetli sözleri, hadisleri ve ayetleri yaşantısına uyarlayarak gayretinde istikamet bulabilir. Kim hidayeti dilerse hidayete ulaşacak; kim hidayete ulaşmak istemezse Rahmân da ona hidayet etmeyecek. İnancı olmayanın istikameti olmaz. İnsan-ı asli Allah’ın aynasıdır. Nurun olduğu yerde zulüm, dinin olduğu yerde kin, sevginin olduğu yerde nefret olmaz. Ehl-i ihvan demek arif olan gerçeklere eren demektir. Herkes tercihinden yönelişinden meyil ve rızasından sorumludur. Nimete ulaşmak için mutlaka hizmete talip olmalıyız. İhvan düşünmekle, keşfetmekle ve gayret ile kemâlat bulur. “Rabbim” diyen için zaten zorluk yoktur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İslam, aslen teslim olmak ve selamet bulmaktır. NAMAZ VAKİTLERİ 99 Rüyada Suda Boğulmak Rüyada suda boğulmak, parasız kalacağınız dönemlerin çok uzun sürmesinden doğacak olan şikayetlerin de yükseleceğini simgelemektedir. Yakın çevrenizdeki kişilerin sizi sürekli eleştirmelerinden dolayı canınızın bir hayli sıkılacağını da simgeler. Ken... 99 Rüyada Bebeğin Boğulduğunu Görmek Rüyada bebeğin boğulduğunu görmek, plan ve projelerinizin gerçekleşmeyecek olmasına delalet etmektedir. Mutsuz olacağınızı gösterir ve aile sorunlarınızı çözmekte başarılı olamayacağınızın haberini vermektedir. Günah işleyeceğinizin bilgisini verir v... 99 Rüyada Birinin Boğulduğunu Görmek Rüyada birinin boğulduğunu görmek, zevk ve sefa süreceğiniz dönemi işaret eder. Dünya işleriyle geçecek zamanı göstermektedir. Meşgul olacağınız işlerin ahreti unutturacağına delalet eder. Bu nedenle sizlere uyarı verir ve her iki konuda gelişmeniz g... 99 Rüyada Suda Balık Görmek Rüyada suda balık görmek, büyük bir kısmetin size doğru gelmek üzere yola çıktığının habercisi olan bir rüyadır. Balık bol rızkı ve malı simgelemekte olduğu için, sizler de bundan nasiplenebilirsiniz. Büyük bir makama erişmeyi ve mevki sahibi olmayı ... 99 Rüyada Bebeğin Yürüdüğünü Görmek Bebeğin yürüdüğünü görmek, eğer büyüklenerek yürüyorsa uzman olmadığı bir işi yapmaya kalkışmak ve dünyada geçici bir rütbe kazanmak manasına gelir. Ayrıca rüyayı görenin sahip olduğu malın kazancının nereden olduğuna dikkat etmesi gerekir. Rüyada be... 99 Rüyada Suda Kaybolmak Rüyada suda kaybolmak, olumsuz olan durumlarla karşılaşacağınıza delalet eder. Çeşitli aksaklıkların yaşanmasına delalet eder ve şanssız hale geleceğinizi de göstermektedir. Hüzünlerinizin çoğalacağını simgeleyecek olan bu rüya, ümidinizin de kırılac... 99 Rüyada Boğulan Birini Kurtarmak Rüyada boğulan birini kurtarmak, Allah’ın rızası olmayan bir işle meşgul olan bir kimseyi bu yanlış durumdan kurtarmak manasına gelir. Yahut da bu rüya psikolojik olarak bunalıma girmiş bir dostuna manevî destek vermek anlamında da olabilir. Rüyad... 99 Rüyada Suda Boğulan Birini Kurtarmak Rüyada suda boğulan birini kurtarmak hırsına yenik düşmüş bir kimseyi bu kötü huyundan kurtarmak demektir. Rüyada birinin gemiye sahip olduğunu, ancak geminin battığını ve bu kişinin boğulmak üzere olduğunu görmek, bu kişinin başına gelecek bir belay... 99 Rüyada Suda Timsah Görmek Rüyada hayvan görmek, görülen hayvanın cinsine, rengine ve rüyanın görüldüğü ortama göre farklı şekilde tabir edilir. Rüyada suda timsah görmek bir tehlikeye işarettir diyenlere aldırmadan size farklı bir pencere açmak niyetindeyiz. Rüyada timsah şek... 99 Rüyada Suda Kaymak Rüyada suda kaymak, keyifsizliğin sizi bulacağını işaret etmektedir. Umutsuzca sergilenecek olan yaklaşımlara delalet etmektedir. Mutsuz ve kederli bir ruh haline bürüneceğinizi de işaret edecektir. Şartlarınızın ağırlaşacak olmasına delalet eder ve ... Yukarıdaki liste bebeğin suda boğulduğunu görmek rüyası ile çok yakın ilişkiler kuran rüyaları gösterir. Görünen puanlar bu rüya tabiri ile ilişki içinde olan rüyaların benzerlik skorunu yansıtır. Listede en yakın rüya suda boğulmak iken, en uzak ilişkili rüya, suda kaymak olarak görülebilir.

rüyada bebeğin suda boğulduğunu görmek